回复 天涯社区国外永久入口: 《鬼吹灯之2:龙岭迷窟》源起鱼骨庙,古代多有以大鱼脊骨建庙的记载,一般分布在沿海各地。相传在明代,河北黄骅冯家堡东南是一片浅海滩,一条大鱼搁浅在此。人们无法将它送回海里,于是大鱼在人们的祈祷中变成了一堆白骨,人们纷纷祭拜,最后用白骨建成了一座庙宇,顶部镏金。清末,八国联军入侵,将这座巍然屹立的鱼骨庙夷为平地。”
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回复 蘑菇浏览器app网站入口在哪: 凡听五刑之讼,必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。悉其聪明、致其忠爱以尽之。疑狱,泛与众共之;众疑,赦之。必察小大之比以成之。成狱辞,史以狱成告于正,正听之。正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。三公以狱之成告于王,王三又,然后制刑。凡作刑罚,轻无赦。刑者侀也,侀者成也,一成而不可变,故君子尽心焉。析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以疑众,杀。假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀。此四诛者,不以听。凡执禁以齐众,不赦过。有圭璧金璋,不粥于市;命服命车,不粥于市;宗庙之器,不粥于市;牺牲不粥于市;戎器不粥于市。用器不中度,不粥于市。兵车不中度,不粥于市。布帛精粗不中数、幅广狭不中量,不粥于市。奸色乱正色,不粥于市。锦文珠玉成器,不粥于市。衣服饮食,不粥于市。五谷不时,果实未熟,不粥于市。木不中伐,不粥于市。禽兽鱼鳖不中杀,不粥于市。关执禁以讥,禁异服,识异言。。