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回复 转生史莱姆迪利同人: 这是一个古代大女子搞笑追夫的故事竹暄言是一个励志做一个要比男人还要男人的女人霜晨月是一个比女人还女人的男人因为一场机缘巧合让他们二人相遇，那么这二人之间会碰撞出怎样的火花呢？小剧场洞房花烛夜霜晨月神色很是惊慌的拉紧衣服，“竹暄言，你别以为嫁给我，就可以为所欲为，我告诉你，你今天就是得到我的人，也得不到我的心。”……………………竹暄言嘴角抽搐看着眼前喋喋不休的某人，苍天明鉴，她好像什么也没干啊！”
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回复 赶尸艳谭: 这部《蜜桃mv在线视频》追溯往昔，他战上界，斗星域，猴王追随，爱人依怀，身临大千之巅。曾记否？一招逼退道皇宫，匡扶楚族成霸业；孤身独闯龙门，笑登九重天雷台；风华正茂任刑堂，只手挽狂澜……人生之巅，爱人去，执手相看泪眼，竟无语凝噎。为骨肉，灭众生，凤凰岂能鸟雀欺！心愿锁禁地，谁解其中味。他成为了大千上界的一个禁词――楚轩辕。
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回复 张婉莹（奸笑）: 君子曰：礼乐不可斯须去身。致乐以治心，则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久，久则天，天则神。天则不言而信，神则不怒而威，致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬，而易慢之心入之矣。故乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺，内和而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也；望其容貌，而民不生易慢焉。故德辉动于内，而民莫不承听；理发诸外，而民莫不承顺。故曰：致礼乐之道，举而错之，天下无难矣。乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。故礼主其减，乐主其盈。礼减而进，以进为文：乐盈而反，以反为文。礼减而不进则销，乐盈而不反则放；故礼有报而乐有反。礼得其报则乐，乐得其反则安；礼之报，乐之反，其义一也。夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也。声音动静，性术之变，尽于此矣。故人不耐无乐，乐不耐无形。形而不为道，不耐无乱。先王耻其乱，故制雅、颂之声以道之，使其声足乐而不流，使其文足论而不息，使其曲直繁瘠、廉肉节奏足以感动人之善心而已矣。不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之则莫不和亲。故乐者审一以定和，比物以饰节；节奏合以成文。所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅、颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎伸，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之命，中和之纪，人情之所不能免也。夫乐者，先王之所以饰喜也，军旅鈇钺者，先王之所以饰怒也。故先王之喜怒，皆得其侪焉。喜则天下和之，怒则暴乱者畏之。先王之道，礼乐可谓盛矣。。
